Date
मङ्ल, भदौ २३, २०८३
Tue, September 8, 2026
Tuesday, September 8, 2026
नतिजा छैन
सबै नतिजा हेर्नुहोस्
  • लग - इन
  • दर्ता गर्नुहोस्
Nepal Readers
  • गृहपृष्ठ
  • राजनीति
  • समाज
  • अर्थतन्त्र
  • विश्व
  • अन्तर्वार्ता
  • . . .
    • रिडर्स डिस्कोर्स
    • मल्टिमिडिया
    • ब्लग
    • साहित्य
    • पुस्तक
    • प्रवासी नेपाली
  • गृहपृष्ठ
  • राजनीति
  • समाज
  • अर्थतन्त्र
  • विश्व
  • अन्तर्वार्ता
  • . . .
    • रिडर्स डिस्कोर्स
    • मल्टिमिडिया
    • ब्लग
    • साहित्य
    • पुस्तक
    • प्रवासी नेपाली
नतिजा छैन
सबै नतिजा हेर्नुहोस्
Nepal Readers
नतिजा छैन
सबै नतिजा हेर्नुहोस्

लघुवित्तः साहूकारको पूँजीवादी अवतार

लघुवित्तले पूँजीवादी व्यवस्थाको आयु बढाउने काम गर्छ, किनकि यसले गरीब र मध्यमवर्गका सबै न्यायप्रेमी युवाहरूको भ्रम भत्काउने समयलाई लम्ब्याउँछ, र मध्यमवर्गका न्यायप्रेमी युवाहरूको मष्तिष्कमा पूँजीवादको नक्कली अनुहार देखाउँछ।

आनन्द आनन्द
फाल्गुन १६, २०७९
- अर्थतन्त्र, विचार, विमर्शका लागि, समाचार
A A
0
  •  shares
  • Facebook
  • Twitter
  • WhatsApp
  • Gmail
  • Viber
  • Messenger

    पछिल्ला केही महिनामा आन्ध्र प्रदेशमा गरीबहरूले आत्महत्या गरेका धेरै घटनाहरू सार्वजनिक भएका छन्। आत्महत्या गर्ने अधिकांश व्यक्ति कुनै न कुनै लघुवित्त संस्थाको ऋणमा परेका थिए। लघुवित्त संस्थाको बर्बर र शोषणकारी चरित्र यो नग्न रुपले बाहिर आएपछि राज्य र देशका शासकहरूमा अशान्ति पैदा भएको छ। ‘गरीबी हटाऔं’ अभियानको अग्रदूतका रूपमा यी लघुवित्त संस्थाहरूलाई प्रवर्द्धन गरियो, तर गरीबी हटेन। बरु यी संस्थाहरूले थोपरेको ऋणको भारी बोझले गरीबहरू भने दिनानुदिन सखाप भइरहेका छन्। हिजोसम्म यस्ता संस्थाको प्रशंसा गर्ने पुँजीवादी मिडियाले पनि अहिले यिनको आलोचना गर्न थालेका छन्।

    करिब २ दशकअघि विश्व पूँजीवादमा लघुवित्त (माइक्रोफाइनान्स) एउटा नयाँ घटनाका रूपमा आएको थियो, विशेष गरी तेस्रो विश्वका देशहरूमा गरीबी निवारण पहलको नाममा यसको प्रवेश भयो। पूँजीवादी बैंकबाट ऋण लिन निश्चित सम्पत्ति हुनुपर्ने भएकाले अधिकांश गरीब जनता बैंकको पहुँचभन्दा बाहिर छन्।

    परम्परागत रूपमा, गरीबहरू आफ्नो कृषि र पारिवारिक आवश्यकताहरू पूरा गर्न गाउँको साहुकार वा साहुले दिएको ऋणमा निर्भर थिए। यस्ता ऋणको ब्याजदर निकै महँगो हुने भएकाले गरीबको आम्दानीको ठूलो हिस्सा ब्याज तिर्नमा प्रयोग हुन्थ्यो र उनीहरू एक निस्कनै नसक्ने चक्रमा फस्ने गर्थे। ग्रामीण क्षेत्रका गरीबलाई साहु र साहूकारबाट मुक्त गराउने र गरीबीको दुष्चक्रबाट बाहिर निकाल्ने नाममा विगत दुई दशकमा लघुवित्त संस्थालाई धेरै प्रवर्द्धन गरियो। त्यस्ता संस्थाहरूले गरीबहरूलाई समूह लघुवित्त (सेल्फ हेल्प ग्रुप) मा संगठित गर्दछ र एक व्यक्तिको सट्टा समूहलाई ऋण दिन्छ। यस्ता समूहहरूलाई साना–घरेलु उद्योग (टोकरी बनाउने, पापड बनाउने, अचार बनाउने, कुखुरापालन) लगायत साना व्यवसायमा लगानी गर्न उत्प्रेरित गरिन्छ। महिला सशक्तीकरणको नाममा यस्ता समूहमा महिलालाई प्राथमिकता दिइन्छ।

    सतही रूपमा हेर्दा यी संस्थाहरू वास्तवमा गरीबी हटाउने प्रयासमा संलग्न छन् भन्ने भ्रममा आम मानिस छन्। तर लघुवित्तको संरचना, कार्यशैली, कोषको श्रोत, यसले लिने ऋणको ब्याजदरलाई गहिरिएर हेर्दा उनीहहरूको मानवविरोधी चरित्र र वास्तवमा यस्ता संस्थाले गरीबको झन बढी शोषण गर्ने गरिरहेको घृणित सत्यको उजागर हुन्छ। वास्तवमा यस्ता संस्थाले गरीबबाट समाजका पुराना साहुकार भन्दा बर्बर शोषण र बढी ऋण लिएर लघुवित्तका संस्थापक र त्यहाँका उच्च अधिकारीहरूले दैनिक सम्पत्ति थुपारिरहेका छन् ।

    लघुवित्तले पूँजीवादी व्यवस्थाको आयु बढाउने काम गर्छ, किनकि यसले गरीब र मध्यमवर्गका सबै न्यायप्रेमी युवाहरूको भ्रम भत्काउने समयलाई लम्ब्याउँछ, र मध्यमवर्गका न्यायप्रेमी युवाहरूको मष्तिष्कमा पूँजीवादको नक्कली अनुहार देखाउँछ।

    लघुवित्त संस्थाहरूले ऋणको भुक्तानी सुनिश्चित गर्न समूहहरू र महिलालाई प्राथमिकता दिइरहेका छन्। तिनीहरूको ऋण चुक्ता दर लगभग शतप्रतिशत छ, यो ऋण चुक्तादर जसले ठूला बैंकहरूलाई पनि चुनौती दिन्छ। यसको रहस्य यो हो कि समयमै ऋण तिर्न नसके यी संस्थाहरूले गुण्डा र  डनहरू लगाएर पैसा असुल्न कत्ति पनि हिच्किचाउँदैनन्। यी संस्थाहरूले सामान्यतया हरेक हप्ता ब्याज लिन्छन्। ऋणीहरूबाट लघुवित्तले २८ देखि ३० प्रतिशतसम्म ब्याज लिने गरेको छ र कतिपय अवस्थामा त्योभन्दा पनि बढी ब्याज लिएको पाइन्छ।

    यी संस्थाहरूसँगै यो समग्र पूँजीवादी व्यवस्थाको अमानवीय चरित्र यो कुराले पनि बुझ्न सकिन्छ कि एकातिर मध्यमवर्गका विलासिताका लागि आवश्यक पर्ने वस्तुहरु सवारीसाधन, फ्रिज, एयर कन्डिसनर, फ्ल्याट आदिका लागि ६ देखि १० प्रतिशतसम्म सस्तो ब्याजदरमा ऋण उपलब्ध हुन्छ भने गरीबी निवारणका लागि गरिबहरुलाई दिइने ऋणमा ३० प्रतिशत वा सोभन्दा बढी ब्याजदर हुन्छ। यसबाहेक लघुवित्त संस्थाहरूले सामाजिक कार्यको नाममा बैंकबाट अत्यन्तै सस्तो दरमा ऋण लिने र गरीबलाई चर्को ब्याजदरमा ऋण दिने जघन्य व्यवसाय गरिरहेका छन्। वास्तवमा, माइक्रोक्रेडिटले लघुवित्तको यो ऋणले एक तिरले धेरै निशाना लगाउँछ । यसको एउटा निशाना यो हो कि – यसले गाउँको गरीब जनसंख्यालाई गरीबीबाट बचाउँदैन, बरु लामो समयसम्म भ्रममा राखेर बर्बाद गरिदिन्छ। दोस्रो निशाना – यसले गाउँहरूबाट बसाइँसराइको दरलाई सुस्त बनाउँछ र गाउँका गरीब जनसंख्यालाई लामो समयसम्म भोकमरीको स्तरमा जीवित राख्छ। तेस्रो निशाना– यो भन्दा छिटो दरमा वित्तीय पूँजीको नाफा बढाउने तरिकाहरू सायदै अरु केही छन्।

    अर्को तरिका सबप्राइम लोन हो, तर माइक्रो लोन यो भन्दा झन् खराब र क्रुर छ किनभने यो गरीबभन्दा गरीबसम्म पुग्छ, त्यसैले यसले उनीहरूलाई नष्ट गर्छ र यसबाहेक, यसको ब्याजदर दश मध्ये आठ केसहरूमा सबप्राइम लोन भन्दा बढी छ। चौथो निशाना – यो र यस्तै धेरै कुरा गरेर यसले पूँजीवादी व्यवस्थाको आयु बढाउने काम गर्छ, किनकि यसले गरीब र मध्यमवर्गका सबै न्यायप्रेमी युवाहरूको भ्रम भत्काउने समयलाई लम्ब्याउँछ, र मध्यमवर्गका न्यायप्रेमी युवाहरूको मष्तिष्कमा पूँजीवादको नक्कली अनुहार देखाएर भ्रम सिर्जना गर्छ। यसले पुँजीवादका अन्तरविरोधहरूलाई तिखो बनाउने गतिलाई सुस्त बनाउँछ। त्यसैले त, मोहम्मद युनुसले अर्थशास्त्रमा नभइ शान्तिको लागि नोबेल पुरस्कार पाएका थिए।

    गरीबको रगत चुस्ने उद्यमीले गरीबको मसीहा र विश्व शान्तिका दूतको उपाधी पाए। अब अकुत आम्दानीसँगै समाजसेवीको हैसियत पनि सजिलै हासिल गर्न सकिने भयो। लघुवित्त संस्थामा उच्च पदमा नियुक्त भएका व्यवस्थापकीय कर्मचारीको तलब, बोनस र सुविधा कर्पोरेट क्षेत्रको बराबर र कतिपय अवस्थामा त्योभन्दा बढी छ।

    सन् २००६ मा लघुवित्तका जनक भनिएका मोहम्मद युनुसलाई नोबेल पुरस्कार दिइएपछि लघुवित्त संस्थाहरू अझै बढी चम्किए। गरीबको रगत चुस्ने उद्यमीले गरीबको मसीहा र विश्व शान्तिका दूतको उपाधी पाए। अब अकुत आम्दानीसँगै समाजसेवीको हैसियत पनि सजिलै हासिल गर्न सकिने भयो। लघुवित्त संस्थामा उच्च पदमा नियुक्त भएका व्यवस्थापकीय कर्मचारीको तलब, बोनस र सुविधा कर्पोरेट क्षेत्रको बराबर र कतिपय अवस्थामा त्योभन्दा बढी छ।

    देशको सबैभन्दा ठूलो लघुवित्त संस्था एस.के.एस. सन् २००७ मा लघुवित्त (स्वयम् कृषि संगम सूक्ष्म ऋण)को नाफा दरमा ७०० प्रतिशतले वृद्धि भएको पाइयो। हालै यस संस्थाले सेयर बजारबाट पूँजी जुटाउन आईपीओ पनि निकालेको थियो, जुन निकै सफल भएको थियो। यो उल्लेखनीय छ कि आन्ध्र प्रदेशमा आत्महत्या गर्ने अधिकांश किसानहरूले यस संस्थाबाट ऋण लिएका थिए। सन् २००६ मा यस संस्थाका संस्थापक विक्रम अकुलालाई टाइम म्यागजिनले यस संसारको मुहार परिवर्तन गर्ने विश्वका १०० व्यक्तिको सूचीमा राखेको थियो। विक्रम अकुलाजस्ता मानिसले यस संसारको अनुहार पहिलेभन्दा झन् खराब बनाएको कुरा सन् २०१० सम्ममा विश्वले थाहा पायो। पूँजीवादी मिडियाको पोस्टर ब्वाई र नैतिकताको प्रतिक मानिने नारायणमूर्तिले पनि आफ्नो पूँजी एस.के.एस लघुवित्तमा लगानी गरेर गरीबको भलाइ गर्ने नाममा आफ्नो खजाना/तिजोरी भरिरहेका छन्। यस्ता संस्थाहरूमा स्वदेशी पूँजीपति बाहेक साम्राज्यवादी पूँजी पनि ठूलो मात्रामा संलग्न छ।

    एकाएक आत्महत्याका धेरै घटनाहरू बाहिरिएपछि, आन्ध्र प्रदेश सरकारले जनआक्रोशको आगोलाई शान्त पार्न लघुवित्त संस्थाहरूलाई नियन्त्रण गर्न एक अध्यादेश पारित गर्‍यो। सञ्चारमाध्यममा चौतर्फी आलोचना भएपछि रिजर्भ बैंकले पनि सक्रिय भएर लघुवित्त संस्थाका गतिविधि नियन्त्रण गर्न समिति गठन गर्ने घोषणा गरेको थियो। तर यो सबैलाई थाहा छ कि यी सबै अभ्यासको उद्देश्य गरीबको हितमा छैन, तर कम्तिमा यस्ता घटनाहरू हुन नदिन र केही हदसम्म यसको गतिलाई सुस्त पार्ने नाटक मात्र हो। यो प्रणालीमा कुनै पनि असर परेको छैन र यो व्यवस्था चरम जनविरोधी भएको नाङ्गो तस्बिर सबैसामु प्रष्ट देखिएको छ। यस पूँजीवादी व्यवस्थाको परिधिभित्र गरीब र वञ्चितहरूको मानवअधिकारको रक्षा गर्न सम्भव छैन, किनभने पूँजीवादी लुटेराहरूले गरीबको रगतको एक–एक थोपा चुस्न दिनदिनै नयाँ–नयाँ युक्तिहरू रचिरहेका छन्। लघुवित्त यस्तै एउटा घृणित पूँजीवादी रणनीति हो।

    मजदूर बिगुलमा प्रकाशित आनन्दको लेख नेपाल रिडर्सका लागि अनुवाद ।

    •  shares
    • Facebook
    • Twitter
    • WhatsApp
    • Gmail
    • Viber
    • Messenger
      आनन्द

      आनन्द

      Related Posts

      के एआई एजेन्टहरू मार्क्सवादी बन्दैछन् ?

      के एआई एजेन्टहरू मार्क्सवादी बन्दैछन् ?

      nepal_readers
      जेष्ठ ५, २०८३

      कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) ले मानवको रोजगारी खोस्ने बहस विश्वभर चर्किरहेका बेला हालै गरिएको एक अध्ययनले अनौठो तथा रोचक निष्कर्ष सार्वजनिक...

      हामी संकटको धेरै लामो सुरुंगमा पसिसका छौं – घनश्याम भूसाल

      हामी संकटको धेरै लामो सुरुंगमा पसिसका छौं – घनश्याम भूसाल

      घनश्याम भूसाल
      माघ ११, २०८२

      चुनावले सिर्जना गरेको उत्साह र त्यसप्रति सर्वसाधारणका अपेक्षाका बारेमा प्रशस्तै बोलिएको छ, लेखिएको छ । तर के चुनावपछि राजनीति सुध्रिन्छ...

      हामीलाई यसरी लपेट्यो भ्रष्टाचारले

      हामीलाई यसरी लपेट्यो भ्रष्टाचारले

      तीर्थ कोइराला
      साउन ४, २०८२

      विश्वमा देहव्यापारको शुरुवात इसा पूर्व २४ सय वर्ष अगाडि भएको इतिहासमा उल्लेख गरिए पनि जब समाजमा परिवार र विवाहको प्रारम्भ...

      भुइँमान्छेः धेरै पात्र एउटै कहानी

      भुइँमान्छेः धेरै पात्र एउटै कहानी

      झलक सुवेदी
      असार २३, २०८२

      मलाई आजभोलि पुस्तकका विषयमा चर्चा लेख्न अलि डर डर लाग्छ। केही समय पहिले एउटा पुस्तक समिक्षाका क्रममा लेखन र प्रकाशनका...

      चिनियाँ प्राविधिक शिक्षाको अनुभव नेपालमा युवा रोजगारीका लागि सान्दर्भिक हुनसक्छ

      चिनियाँ प्राविधिक शिक्षाको अनुभव नेपालमा युवा रोजगारीका लागि सान्दर्भिक हुनसक्छ

      नेपाल रिडर्स
      असार १७, २०८२

      समाजका समस्याको समाधान गर्न समस्यालाई बुझ्ने र पहिचान गर्ने, र त्यसको सही समाधान पहिचान गर्न अध्ययन अनुसन्धानको आवश्यकता पर्दछ। यसैगरी...

      ७७औं वर्षमा नेकपा: नेतृत्वसम्बन्धी जनवादी विधि अभ्यास नहुँदा गल्दै वामपन्थी दलहरु

      ७७औं वर्षमा नेकपा: नेतृत्वसम्बन्धी जनवादी विधि अभ्यास नहुँदा गल्दै वामपन्थी दलहरु

      विश्वबन्धु भण्डारी
      बैशाख ९, २०८२

      नेपाल कम्युनिष्ट पार्टी वि.सं. २००६ साल वैशाख १० गते तदनुसार २२ अप्रिल १९४९ मा भारतको कलकत्तामा स्थापना भएको हो। आजको...

      Leave a Reply Cancel reply

      Your email address will not be published. Required fields are marked *

      सिफारिस

      के लोकतन्त्रमा धर्म मिसाउन सकिन्छ ?
      विचार

      के लोकतन्त्रमा धर्म मिसाउन सकिन्छ ?

      प्रा. चैतन्य मिश्र
      मंसिर ६, २०८०

      थप पढ्नुहोस्Details
      महङ्गीबारे रहस्यमय मौनता
      समाज

      महङ्गीबारे रहस्यमय मौनता

      नरेश ज्ञवाली
      कार्तिक १४, २०८०

      थप पढ्नुहोस्Details
      भारतीय समाजको नाजीकरण भइसक्यो!
      विचार

      भारतीय समाजको नाजीकरण भइसक्यो!

      अरुन्धती रोय
      कार्तिक ११, २०८०

      थप पढ्नुहोस्Details
      भविष्य निर्माणका लागि आजै एकजुट होऊँ!
      विचार

      भविष्य निर्माणका लागि आजै एकजुट होऊँ!

      नालेदी पान्दोर
      कार्तिक १०, २०८०

      थप पढ्नुहोस्Details

      सामाजिक सञ्जालमा पुग्नुहोस्

      • समाज
      • अर्थतन्त्र
      • विश्व
      • प्रवासी नेपाली
      • रिडर्स डिस्कोर्स
      • अन्तर्वार्ता
      • हाम्रो बारे

      © 2021 Nepal Readers - Website Managed by Saustav Bhattarai.

      Welcome Back!

      गुगल मार्फत साइन इन गर्नुहोस्
      Sign In with Linked In
      वा

      Login to your account below

      Forgotten Password? Sign Up

      Create New Account!

      गुगल मार्फत साइन अप गर्नुहोस्
      Sign Up with Linked In
      वा

      Fill the forms bellow to register

      All fields are required. Log In

      Retrieve your password

      Please enter your username or email address to reset your password.

      Log In

      Add New Playlist

      नतिजा छैन
      सबै नतिजा हेर्नुहोस्
      • राजनीति
      • समाज
      • अर्थतन्त्र
      • विश्व
      • प्रवासी नेपाली
      • रिडर्स डिस्कोर्स
      • अन्तर्वार्ता
      • मल्टिमिडिया
      • ब्लग

      © 2021 Nepal Readers - Website Managed by Saustav Bhattarai.